Особенности

1. Комплексность и модульность

Библейский план спасения – это комплексный курс изучения Библии и проповеди вечного Евангелия, состоящий из следующих модулей:

    I. Наглядное учебно-методическое пособие (наглядное пособие) основано на библейских текстах, выполняет функцию основного модуля, является «бо’льшим светом».

    II. Комментарий Духа пророчества выполняет функцию вспомогательного модуля при изучении Библии, является «меньшим светом».

   III. Тематические приложения содержат важные библейские истины, являющиеся основанием адвентистской веры.

Библия и комментарий Духа пророчества совместно раскрывают Божий план спасения.

«Мы едины в вере в фундаментальные истины Слова Божьего… Нам доверена всемирная весть. Мы должны провозглашать заповеди Божьи и свидетельство Иисуса Христа (Евангелизм, с.179).

2. Компактность и мобильность

– Наглядное пособие помещается на одной печатной странице.

– Доступность материала – одна печатная страница наглядного пособия позволяет распространить Божью весть с меньшими затратами.

– Всемирный охват в распространении Божьей вести в короткие сроки, в виду компактности и доступности Евангельского материала.

«Весть Божья дойдет до людей; и если бы даже среди людей не нашлось кому провозгласить ее, то возопили бы камни» (Советы авторам и редакторам, с.28).

3. Гибкость проекта

– Разносторонность и многогранность евангельского материала.

– Возможность дополнить наглядное пособие тематическими приложениями.

– Расширение тематики приложений к наглядному пособию.

– Самостоятельность, внутренняя завершенность каждого отдельного модуля, вместе с тем их взаимосвязь и дополнение друг друга, расширяют возможности применения евангельского материала.

– Комплексный и модульный подход дает возможность адаптации евангельского материала в зависимости от конкретного случая.

– Разнообразие форм евангельского материала: в печатном издании, аудио формате (необходимо улучшение озвучивания), видео формате (перспектива), форматах электронных документов (PDF), сети интернет.

«Библейский план спасения» в перспективе  обладает потенциалом для развития разнообразных форм, методов изучения и распространения Божьего откровения для настоящего времени.

4. Каждый – Евангелист

– Проведение обучающих Евангельско – миссионерских курсов для членов Церкви, под девизом и принципом христианского служения: «Исследуй, обрети, поделись!».

– Совместное участие во всемирном евангельском служении наряду с опытными служителями, руководителями Церкви, каждого члена Церкви Божьей.

Таким образом, реализуется Божественный небесный принцип бескорыстного служения: взирая на пример несравненной любви Спасителя, исполненные благодатным даром Святого Духа, движимые ответной любовью к Богу, мы можем делиться с ближними той любовью, которую получаем от Христа. Мы можем исследуя Писание, взирая на Христа глазами веры, преображаясь в образ Божий, свидетельствовать о вечном Евангелии.

– «Библейский план спасения» включает в себя следующий евангельский миссионерский вспомогательный материал:

  • Буклет – презентация;
  • Учебно-методическое и евангельско-миссионерское наглядное пособие;
  • Тематические приложения*;
    *Для печати на обратной стороне наглядного пособия или на отдельном листе.
  • Семинар – комментарий* Духа пророчества (4 журнала по 3 темы);
    *Предназначен для евангелистов-миссионеров.
  • Вкладыши* к семинару с вопросами для обучаемых;
    *Заполненные вкладыши с вопросами заменяются чистыми вкладышами.
  • Аудио – семинар (необходимо улучшение озвучивания);
  • Видео – семинар (перспектива).

5. Интернет на службе Вечного Евангелия

Сайт «Библейский план спасения».

– Имеется ссылка на сайт во всех материалах евангельского проекта. Ссылка на сайт открывает всемирный доступ к евангельскому проекту в сети интернет.

Сайт предоставляет следующие возможности:

– доступ к семинару-комментарию через ссылку на сайт в наглядном пособии;

– самостоятельное исследование Божьего плана спасения;

– прослушивание аудио семинара (необходимо улучшение озвучивания);

–  свободная загрузка файлов евангельского проекта в следующих форматах: в PDF формате (для печати), аудио формате (необходимо улучшение), видео формате (перспектива).

Базовым языком сайта планируется английский язык (язык международного общения), для дальнейшего облегчения перевода евангельского проекта на национальные языки мира (вечное Евангелие во свете Трёхангельской вести).

«…Сказываю вам, что если они умолкнут, то камни возопиют» (Луки 19:40).

6. Международный проект

При содействии Генеральной Конференции Всемирной Церкви АСД – возможность централизованного в короткие сроки перевода «Библейского плана спасения» на наиболее используемые языки мира и более быстрого всемирного распространения Трёхангельской вести через Божью Церковь остатка (см. выше пункт 4).

В настоящее время сайт переводится при помощи программы онлайн – переводчик. Список полного качественного перевода сайта на языки мира будет пополняться, постепенно вытесняя онлайн перевод, это не сложно осуществить при участии всей Божьей Церкви.

«Библейский план спасения»  напрямую связан с миссией Церкви остатка – донести вечное Евангелие во свете Трёхангельской вести до каждого народа на его родном языке перед заключительными событиями мировой истории и скорым Вторым пришествием Спасителя.

«Библейский план спасения» предназначен для Церкви Божьей и может быть реализован в полной мере только через всемирную Церковь Божью. Божье намерение состоит в том, чтобы в возвещении Трёхангельской вести в силе Святого Духа, в совершенном единстве друг с другом участвовала вся Божья Церковь остатка, каждый искренний христианин, ожидающий и любящий пришествие Господа.

«Эта весть, данная Богом, должна быть возвещена в громком кличе третьего ангела» (Свидетельства для Церкви т.8, с.118).

«Со всех сторон умножаются доказательства того, что План спасения близится к завершению. В заключительной работе его должна сопровождать великая сила. В это время завершения дела спасения Землю постигнет бедствие и народы рассвирепеют, однако их гнев будет контролирован, дабы он не помешал работе третьего ангела. Тогда произойдет излитие Позднего дождя или отрады от лица Господня, чтобы усилить громкий голос третьего ангела» (Время и работа, с.8).

7. Прогрессивное откровение

«Библейский план спасения» – это прогрессивное Божье откровение, которое даровано народу Божьему со времен Реформации до наших дней, это обобщение и систематизация коллективного труда многих людей, которые руководствуясь Божьим вдохновением, постепенно шаг за шагом на протяжении длительного времени шли путем возвращения к принципу «Писание и только Писание», как основа вероучения. Проект не стоит на месте и постоянно совершенствуется, предлагая новые методы выражения евангельских истин. Чтобы не отставать от вызовов времени, необходимы методы опережающего развития в евангельском служении, опираясь при этом на базовый принцип – только Библия мерило всех учений и основа всех реформ.

«Библейский план спасения» – это базисный учебно-методический и одновременно евангельско-миссионерский материал. План спасения основан на вечном, неизменном и в тоже время постепенно возрастающем откровении Божественного характера, которое не имеет предела и бесконечно от света к еще большему свету, от славы в славу Господню.

«Библейский план спасения» объединяет поступательную историю спасения с пророчествами грядущих событий и основами вероучения Церкви остатка.

8. Гармония между Законом и Евангелием

В плане искупления Закон Божий и Евангелие благодати неразрывно объединены, что помогает правильно понимать вопрос оправдания, освящения и праведности по вере – это и есть вечное Евангелие. Совершенная гармония между Законом и Евангелием, раскрывает Божий неизменный характер, безграничную мудрость и любовь Божью – союз справедливости и милости в плане искупления падшего человечества.

Современные теологи разъединяет Закон и Евангелие, справедливость и милость. Из-за популярного учения о том, что Божья благодать отменила заповеди Божьи, происходит недооценка справедливости Божьей и греховности греха, а это в свою очередь ведет к постепенному духовному упадку и нравственной деградации.

Без великого стандарта праведности, выраженного в Законе Божьем и воплощенного Спасителем, христианство не оказывает сдерживающее, благотворное, преобразующее влияние на окружающий мир, отсюда умножение всевозможных бедствий на земле. «Грех необращенного мира лежит у дверей церкви» (Великая борьба, с.389).

9. Сбалансированная весть

Сегодня, когда мир все более погружается в духовную тьму, необходим верный, библейский подход в провозглашении вести об оправдании и праведности по вере.

«Священное Писание не противопоставляет оправдание – освящению, благодать – закону, веру – делам, и потому всякая попытка смещения акцентов с одного на другое, совершенно искусственна и чревата опасностью впасть в ту или иную крайность.
Закон и благодать, оправдание и освящение соединены воедино. Именно это единство закона и благодати, веры и дел, и венчает третью ангельскую весть (Откровение 14:12), которую мы призваны возвестить миру, объединенные в духе братской любви, смирения и посвящения» (1888 год в истории АСД).

План спасения погибающего человечества основан на принятии человеком только верою заместительной смерти Христа. …Нам открывается, что спасение совершается благодатью через веру. И вместе с тем мы должны понять следующее: «Хотя истинная вера в деле спасения полностью полагается на Христа, она приведет к полному сообразованию с Законом Божьим. Вера проявляется в делах (Римлянам 3:31 – от сост.)» (Вера и дела, с.12).

10. Благодать ведет к послушанию

Хотя мы должны пребывать в гармонии с Законом Божьим, мы не спасаемся делами Закона, но тем не менее не можем быть спасены без послушания. Закон является мерилом характера. Однако мы не можем соблюдать заповеди Божьи без преобразующей благодати Христа (Вера и дела, с.95).

Закон ведёт нас ко Христу, который был распят на кресте, чтобы Он мог иметь возможность вменить Свою праведность падшему, грешному человеку, и теперь Он представляет людей Своему Отцу в Своём праведном характере (Библейский комментарий АСД, т.6, с.1110).

Закон и Евангелие, явленные в Слове, надлежит проповедовать людям, ибо Закон и Евангелие, объединенные вместе, могут обличить их во грехе. Закон Божий, осуждая грех, указывает между тем на Евангелие, открывающее Иисуса Христа, в Котором “обитает вся полнота Божества телесно” (Рукопись 21, 1891).

Человек должен взирать на Христа, если желает получить прощение и силу исполнять то, что предписывает закон (Желание веков, с.608). Благодаря заслугам Христа, через покаяние и веру самый грешный человек может получать прощение и силу, чтобы жить жизнью послушания. Грешник спасается не в своих грехах, но от своих грехов (Вера и дела, с.5).

Неправильное понимание великой истины о том, что наше спасение полностью зависит от Христа, приводит к самонадеянности. Тысячи людей путают свободу во Христе с беззаконием, и поскольку Христос пришел освободить нас от осуждения Закона, многие заявляют, что Закон упразднен, а соблюдающие его отпали от благодати. Таким образом, поскольку истина и заблуждение весьма схожи между собой, люди, не находящиеся под водительством Святого Духа, примут заблуждение и тем самым отдадут себя во власть сатанинского обмана (Христос побеждающий, с.324). Это не вера, если она притязает на благоволение неба, но не выполняет условий, на которых эта милость дается. Истинная вера основывается на обетованиях и установлениях Священного Писания (Желание веков, с.126).

11. Христос – наша праведность

Библейский план спасения являет неразрывную взаимосвязь между Законом Божьим и Евангелием благодати, между справедливостью и милостью, между послушанием и верой. До сих пор весть о праведности по вере не провозглашается в должной мере из-за опасения крайностей и заблуждений, которые всегда сопряжены с этой жизненно важной евангельской истиной.

Господь предоставил Своему народу возможность благовествовать библейское учение о праведности по вере сбалансированно, без перегибов, либо в сторону законничества без Христа, либо в сторону спасения без послушания Божьим заповедям. Любая крайность ведет к потере связи со Христом, Который является Источником спасительной благодати, жизненной силы и духовного роста. «Без Меня не можете делать ничего» (Иоанна 15:5).

«Христос пришел в наш мир открыть характер Бога таким, как он явлен в Его святом Законе, ибо Его Закон – это расшифровка Его характера. Христос был одновременно Законом и Евангелием…» (Христос побеждающий, с.339)

«Ангел, проповедующий вечное Евангелие, провозглашает также и Закон Божий, ибо Евангелие спасения приводит людей к исполнению Закона, когда характер человека формируется по Божественному подобию» (Свидетельства для Церкви, т.2, с.106).

«Религиозные деятели разъединяют Закон и Евангелие, а мы, со своей стороны, делаем почти то же самое, но иначе. Мы не возвещаем перед людьми праведность Христа и всеобъемлющее значение Его великого плана искупления. Мы упустили из виду Христа и Его безмерную любовь, а погрузились в теории и рассуждения, занявшись проповедованием доводов и аргументов» (Рукопись 24, 1890).

«Имея дух и силу Трёхангельской вести, мы должны проповедовать Закон и Евангелие одновременно, ибо они неразделимы. Подобно тому, как исходящая снизу сила заставляет сынов противления пренебрегать Законом Божьим и попирать истину о том, что Христос есть наша праведность, сила свыше воздействует на сердца верных, побуждая их возвышать Закон и возносить Иисуса как совершенного Спасителя» (Служители Евангелия, с.161-162).

12. Воистину Трёхангельская весть 

Весть Христа, нашей Праведности, в свете Трёхангельской вести из книги Откровение (см. Откр.14:6–12) объединит Его народ в едином окончательном провозглашении истины. Основанная на Библии, христоцентричная, последняя пророческая весть для настоящего времени, для текущего часа, приведет мир в движение (Адвентистский вестник, №1, 2018г.).

Теперь Церковь должна облечься в прекрасную одежду – “Христос – наша праведность”. Существуют ясные и определенные отличительные признаки, по которым миру станет ясно, что значит высоко поднять заповеди Божьи и веру Иисуса (Свидетельства для проповедников, с.16).

Пусть каждый, кто считает себя верующим в скорое пришествие Господа, исследует Писания, как никогда прежде… Близится время испытаний, ибо раздается уже громкий клич третьего Ангела в откровении о праведности Христа-Искупителя, прощающего грех. Так начинает изливаться свет Ангела, чья слава наполнит всю землю… Если вы хотите устоять в бедственное время, вы должны познать Христа и принять дар Его праведности, которой Он наделяет кающегося грешника (Избранные вести, т.1, с.362-363).

Мы от всего сердца благодарим Господа за драгоценный свет, дарованный нам для провозглашения людям, и радуемся, что имеем весть, которая суть истина для настоящего времени. Весть о том, что Христос – наша праведность, принесла облегчение многим и многим душам, и Бог говорит Своему народу: “Идите вперед” (Евангелизм с.192).

Примите эту весть во всех ее этапах и передайте ее другим людям повсюду, где провидение открывает для этого путь. Оправдание верой и праведность Христа – это те вопросы, которые должны быть представлены погибающему миру  (Библейский комментарий АСД, т.7, с.964).

Весть об оправдании верой – это воистину Трёхангельская весть (События последних дней, с.200-201).


Возврат к началу страницы

Перейти: Применение


© Школа-Студия тематического изучения Библии "БиПлан 365" 1993-2023
Евангельско – миссионерскому проекту "Библейский план спасения" 30 лет
¹ После сего я увидел иного Ангела, сходящего с неба и имеющего власть великую; земля осветилась от славы его (Откровение 18:1)

 

Поделиться: